为什么西方的管理思想、管理工具一旦落户中国企业，往往就会出现严重的水土不服现象？究其原因，在于没有进行本土化改造，与中国文化脱节。
中国式管理不能完全等同于中国古代典籍思想在现代商业社会的重新解读;其次，中国式管理也绝非西方管理的照搬，当然，它也肯定不是西方现代管理思想的对立面，尽管有人有意无意地这样思考。归根结底，中国式管理一定是来自中国实践，来自中国人最根本的价值观，而且它应该是动态的、兼容并包的。
在本课程中，“中国式管理之父”曾仕强先生将西方管理思想与中国管理哲学相结合，诠释中国式的管理理念：管理是修己安人的历程，管理必须和文化以及人的本性研究相结合，才能受到实效。帮助企业用中华文化来化解全球化与本土化的冲突、有效应对全球化的挑战。
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课程大纲： |
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挈矩之道课程
人不喜欢被管，喜欢自动自主，所以挈矩之道，讲求将心比心，用自己的心来感应别人的心。
1、 人普遍不喜欢被动：人大多喜欢自动，不喜欢被动，可惜我们看错了，误以为人喜欢被动。产生了很多不正常的管理行为。
（1） 我们有一种错觉
（2） 大家都拖拖拉拉
（3） 管理的心态错误
（4） 殊不知物极必反
（5） 愈逼愈没有效果
（6） 人并不喜欢被动
2、 大多希望自主自动：人必须自主才能够明白自作自受的道理。人应该自动，才能够获得有利的生活能力。
（1） 人从小喜欢自动
（2） 被骂到不敢自动
（3） 仍然暗地里自主
（4） 阳奉阴违很可怕
（5） 人要对自己负责
（6） 人希望自主自动
3、 有限范围最大自由：自由是有范围的，并不是可以为所欲为，毫无限制。在有限的范围内，才可以享有最大的自由。
（1） 挈是审度的意思
（2） 矩就是法则规矩
（3） 自由有一定范围
（4） 守规矩自动自主
（5） 人人守份有规矩
（6） 个个享有大自由
4、 喜欢自主害怕自动：人喜欢自主却害怕自动，表面上被动的服从命令，暗地里却擅自做主，自作主张，造成管理上的许多障碍。
（1） 自动并不真实存在
（2） 感觉到力量叫他动
（3） 看不见的就是自动
（4） 人的自动具有意识
（5） 喜欢自主害怕自动
（6） 害怕自动也是自主
5、 用心来使彼此互动：我们不能使人自动，却可以激发人使他自己自动起来，这种彼此“设计”，用心促使大家自动的方式，相当有效。
（1） 自己的意识产生自动行为
（2） 要用感觉的力量让他自动
（3） 有感有应大家都乐于自动
（4） 不施加任何压力才算自动
（5） 用心来感应是有效的途径
（6） 最好由上级自己做好榜样
6、 挈矩之道五大要领：挈矩之道，由尊重制度到配合现实，而以身作则，订定行为公约，配合审慎赏罚。
（1） 挈矩之道三阶段
（2） 首先要尊重制度
（3） 其次应配合现实
（4） 上司要以身作则
（5） 要订定行为公约
（6） 配合以审慎赏罚
易知易行课程
M理论符合人性。长久可用，而且易知易行。
1、 M理论合乎人性：人性是恒久不变的，习惯会改变，但是人性不会变，不能够把习惯当作人性看待。
（1） 人性原是可以塑染的
（2） 安宁是人生根本需求
（3） 人性要多求安而应变
（4） 将心比心是人性需求
（5） 人性也喜欢简单明了
（6） 易知易行是人性需求
2、 M理论贵在实践：知识即是力量，只是西方人的看法。实践才能产生力量，则是我国哲学知行合一的宣示。
（1） 西洋哲学原意为爱智
（2） 中国哲学所乐的是道
（3） 真正的管理功夫在行
（4） 实践要以知识为基础
（5） 坚持原则求合理应变
（6） 园融和谐效果才会好
3、 M理论大同小异：每一家公司，都应该发展出自己的特色。但是所依据的全都是大学之道所说的道理。以大同的M理论做基础，产生各自的小异企业文化。
（1） 组织要安定中求进步
（2） 实践的结果各有一套
（3） 管理并无统一的模式
（4） 时刻不忘以人为根本
（5） 最好有树状组织精神
（6） 慎始善终求己安人安 |
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