《商战名家》：国学在今天这样一个时代“热”起来，是否表明人们开始重视国学的传承？
李伟：客观来讲，国学并没有得到很好的传承。这有多方面的原因。首先，中国的国学还仅仅停留在学校教育当中，而由于教育体制的局限性，很多时候是采用一种比较枯燥的方式来教授国学，有时是为了应付考试，而离开学校之后，基本上很少会接触国学。这就导致现代人摄取国学的意愿不够，甚至有排斥心理，从整体上来看，国学意识不强，国学修养偏低。第二，由于社会竞争越来越激烈，人们面临着巨大的竞争压力，社会的文化导向、价值导向、生存导向都发生了变化。在获取知识和理念时，趋向于功利化，希望能够立竿见影。现在的快餐文化很流行，书也越读越薄。但是国学是需要用心去体会、感悟的关乎哲学的东西，内在的修养需要慢慢地沉淀，不是在短期内就能解决的问题。第三，国学传播的渠道比较狭窄，人们不能通过多种渠道去接触国学，国学在人们的生活中似乎是很遥远的东西，这也导致了国学的普及程度偏低。值得注意的是，在中国台湾，国学的传承要比大陆深远一些，社会普及程度也要高一些。这从台湾民众的阅读习惯中就可以看得出来。他们对国学的热情非常高，整个社会文化氛围的推动也使得国学的影响力很大。
《商战名家》：那为什么人们好象突然之间发现了国学的巨大魅力，开始对国学趋之若鹜呢？
李伟：国学文化长期的被忽略导致人们对国学有一种疏离感。对于国学当中的一些思想，很多人是陌生的。当国学突然以一种通俗易懂、轻松活泼的表达方式出现时，现代人觉得深受启发。因为很多的观念是没有接触过也没有想过的。其实国学的兴起，很大程度上归功于中央电视台的《百家讲坛》，它用一种现代人容易接受的方式来呈现国学，使人们觉得茅塞顿开。这从另一个角度也说明现代人的学习能力在下降，不善于思考，也不善于反思。学习还停留在被动的状态。从这个角度来讲，“国学热”也许只是表象，如果没有解决学习创新力的问题，“热”也只是暂时的。
要实现国学的真正普及，需要人们加强学习的能力和学习的自主能动性。还有一个问题，目前国学的传播，更多的是通过商业的方式。既然是商业方式，就有供与求的问题。如果国学被当作一种流行，那么当民众的国学热情开始降温时，国学将又会面临困境。只有人们有主动学习国学的热情，才能使国学真正得到传承。这需要引导，需要全社会的共同努力。
《商战名家》：现在有很多企业老总或高管去参加各式各样的国学班，有的还是不远千里坐飞机去听国学课程，这反映出什么问题？
李伟：这一方面体现出企业的经营者们在考虑如何将企业管理的理念、方式本土化，另一方面也体现了企业管理者越来越注重自身的修养和修炼。
中国人的思维观念是建立在传统文化基础上的，隐藏着上千年的哲学思想的沉淀，但是哲学没有对与错的概念，更多的是一种感悟和体会，是一种感性的思想。中国人在认识事物的过程中，强调一个“悟”字。中国人的思维过程是：目睹—感受—变化。中国人的思维更多的是一种模糊思维。而西方的思维方式是：分析—了解—变化。他们强调一种理性的分析和判断。改革开放之后，管理学界导入了很多西方的思潮，但是因为文化背景的差异，出现了一些水土不服的现象。在实际的管理过程中，感性思维和理性思维应该是互补相融的。学习国学，正是为了更好地实现这种相融。
企业家们学习国学，从国学中找到能够指导管理的方法，也是中国企业发展到一定程度的必然结果。中国企业家在过去接受了大量的国外管理理念的熏陶，现在回过头来看国学，会获得一些新的感受，对国学里面的观点会有所取舍，找到可以运用和借鉴的东西。当企业还不知道管理是什么时，不可能把国学与管理结合起来。当企业有了一些沉淀之后，就能够吸收国学中的一些精华来提升管理。
从另一个方面来看，如今的市场竞争异常激烈，这使得企业赢利越来越难。企业老总们越来越强烈地感到企业的发展最重要的是夯实内功，打造核心竞争力，而核心竞争力来源于企业的文化。一个企业的文化与企业的老板是分不开的。在企业经营和发展过程中，一些企业老板会发现自身内在的修养欠缺。而这种修养在某种意义上是企业老板的核心竞争力。内在的修养决定了企业老板能走多远。如果没有充沛的内在修养修炼，没有内心的充裕感，是无法持续走下去的。一个有责任感、使命感的企业家，他们会意识到修身的重要性。修身是为了获得更大的影响力。那些真正能成为卓越领导者的企业家们，他们会意识到修身的重要性。当然也不排除有人学国学是在追求时髦，随波逐流，这注定了他们所取得的成功是有限的。
《商战名家》：学习国学对企业总裁或高管塑造他们的领导魅力有何帮助？
李伟：将国学融入到现代企业管理中，是一种综合调适互补的关系。很多企业管理方法都是从西方引入的，企业管理经营强调的是理性的管控，如建章立制、管理流程等。从某种程度上讲，这些理性的管控方法能够拿来就用，可以使企业的管理从不规范上升到一个较高的台阶。但是当这些管理理念和方法成为企业的主流时，它也会成为一把双刃剑，对企业的发展产生约束。当然，很多中国企业还是停留在打基础的阶段，这些理性的管控方法很有效。但是当企业发展到一定阶段时，领导力的重要性就会突显出来。现在，很多欧美企业提出要培养领导力，强调领导的情商，也就是在处理问题时，把理性和感性结合起来。
对于很多中国企业的管理者来说，他们只掌握了冰山一角的“术”，即外在的行为表象，对内在的管理之“道”有所忽略。企业的经营者和管理者面对的是“人”，他们通过整合人力资源去完成事业。如何解决“人”的问题？其实就是提升领导力。管理是理性的，而领导是感性的，需要人文知识来支撑，需要人来推动。领导和管理两者综合起来，才能夯实企业发展的基础。
儒家强调的是“人治”，是“以人为本”，最终的结果是“安人”。其实在西方的管理理念里面也强调以人为本，很多的管理方法也是从中生发出来的。只是我们更多地是吸收了西方管理的终端产品，而对根源的东西没有深刻地体会和把握。国学恰恰可以弥补这些缺失的东西。
国际上很多知名的管理大师都会到中国来学习儒家、道家，像彼得?圣吉每一年都要到中国来跟禅学大师修一个星期的禅。而在西方领导学界和哲学界，老子的《道德经》是非常受推崇的。其实，大家都在寻找一种融合。
在掌握了管理工具之后，学习国学是为了弥补我们的思维基础。管理者通过学习国学，能够提升他们的人文修养，进一步认识人性的规律。在管理实践中，把理性的西方管理思潮和感性的中国哲学思想相结合。这样才能使领导力得以有效提升。对于国学，企业的经营管理者应该想清楚如何去用，而不能盲从。